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佛家称色 （形相）、受 （情欲）、想 （意念）、行 （行为）、识 （心灵） 为五蕴，此五者构成人之身心。佛教虽不承认灵魂实体但却认为人之身心亦有烦恼、轮迥。《坛经·机缘品》：“法性是生灭之体，五蕴是生灭之用。”《心经》：“观自在菩萨行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切若厄。”
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